Социологические опросы
Часть 2. Сущность феноменологичнои редукции.
Как отмечает О.И. Погоревший, Т.Парсонс не дал глубокой теоретической разработки всех возможных взаимосвязей социальных подсистем, он “смог начертить лишь общие контуры функциональных взаимосвязей отдельных систем общественной жизни, считая, что детальный анализ — это дело будущего”*. С этой оценкой можно согласиться, но верно и то, что Т.Парсонс в своем теоретическом синтезе не ограничивался лишь построением отвлеченно-умозрительных, оторванных от жизни социально-философских конструкций. Так, он неоднократно попробовал исследовать, какое функциональное назначение выполняют такие конкретные околицы человеческой деятельности, как экономика, политика, право, религия.
Еще одно понятие, предложенное Т.Парсонсом, — понятие “образцовых сменных”. Изначально оно было призвано “классифицировать типы ролей в социальной системе”, но позднее переосмысленное как “основная теоретическая система координат для анализа социального действия и социальных систем”.

Как видим, действие имеет сознательный — рациональный, целенаправленный, выборочный характер. На него влияют четыре независимых системы действия, каждая с который выполняет определенную функцию. Тем не менее, при таком подходе, поле выбора предоставляется весьма широким. Эту неуверенность выбора Т.Парсонс старается преодолеть введением нескольких осей координат, которые конструируют многомерное пространство выбора действующего лица. Каждая ось представлена крайними значениями, которые образуют пары сменных, и в реальности, на мысль Т.Парсонса, можно говорить лишь о степени отклонения выбора в ту или в другую сторону.
1. Универсализм — партикуляризм. Объект рассматривается как что-то уникальное или как проявление общего. Эта альтернативная пара характеризует критерии, применяемые при принятии решения в конкретной ситуации, показывая, используются ли при этом согласованные или же субъективные стандарты.
2. Эмоциональность — эмоциональная нейтральность. Степень эмоционально й забарвлености взаимодействия, количество, интенсивность чувств, которые оказываются “действующим лицом” в определенной ситуации.
{J}

RSS - Современная социология