Социология

Существенно возрос престиж религии и церкви. Ныне религия, все религиозные конфессии высвобожденные с под влияния административно-командной системы и владеют правом соблюдения свободы совести; усилился интерес людей к религии (тем не менее он лучше продиктован модой, чем верой у бога, религиозными убеждениями); возрождаются религиозные праздники, ритуалы, традиции, восстанавливаются разрушенные в советских времена храмы. Параллельно с такими явным образом прогрессивными изменениями в религиозной жизни, с усилением положительного влияния церкви на общественные процессы время от времени наблюдается обострение отношений между отдельными религиозными конфессиями, и это нуждается в усилении внимания к церкви со стороны государства, научных учреждений. Изменилась в пользу религии общественная мысль, а для ее социологического изучения открылись новые перспективы.

Первыми формами религии, которые существовали еще в первоначальном обществе, были фетишизм, тотемизм и магия.

Фетишизм — религиозное поклонение материальным предметам — фетишам, которым предоставляли мистических и сверхъестественных качеств. Фетишизм вытекает из первоначальных верований в возможность принудить божество удовлетворить желание человека. В мировых религиях остались элементы фетишизма (у христианства - пошанування мощей и икон, святых мест; пошанування «черного камня» - у мусульман, священных «стоп бога» - у буддистов).

Тотемизм — очень давняя форма религии, которая возникла в ранний период родового устройства. Это комплекс верований, мифов, обрядов родоплеминного общества, связанных с представлением о сверхъестественной связи и кровной родственности между определенными группами людей и так называемыми тотемами - растениями, животными, предметами или явлениями. Группа носит имя тотема и ему поклоняется, так как считает, что тотем ее оберегает. Тотемизм отличается от фетишизма тем, что имеет коллективный объект поклонения.

Магия — это колдовскые обряды и заклинания, с помощью которых люди старались повлиять на других людей, животные, а также на явления окружающего мира с тем, чтобы изменить их в желательном направлении. Магические обряды есть у все х народов, они очень разнообразные. Повсеместно были распространены магические обряды в начале пахоты, посевной, собирание урожая, для вызывания дождя или обеспечение успеха на охоте или на войне, общеизвестные приговаривания, видшиптування, «причинная», ношение талисманов и т.п..

Наша эра начинает из рождение Христоса.

В Киевской Движении христианство (от грец. Christas — помазанник) было внедрено 988 года Владимиром Мономахом.