Социология

Теория эволюционного развития наиболее распространенной была в XIX ст. Ее впервые систематизировал Ч. Дарвин в работе «Происхождение видов…»(1859)... Эволюционный метод широко использовался О. Контом и Г. Спенсером в изучении вопросов культуры и социальной жизни. В работе «Курс положительной философии» О. Конт описал три стадии, из-за которых, по его мнению, проходит человечество: теологическую, метафизическую и положительную (научную). Г. Спенсер процесс социальной эволюции рассматривал как определенную последовательность стадий, из-за которых все общество двигается от простого до сложного и от однородного до разнородного. Этим социологам присущий социальный оптимизм, так как они усматривали в общественном развитии лишь процесс продвижения к счастью и развитию.

Среди современных ученых доминирует мысль, которая линейного прогресса культуры не существует. Так, О. Шпенглер, А. Тойнби утверждают, что развитие общества происходит по циклам, в которых демократия и диктатура изменяют одна одну, и каждый культурный расцвет поглощает волна варварства.

Диалектический подход к проблемам развития культуры было начато И. Кантом и Г. Гегелем. Наиболее известными их последователями в социологии были представители франкфуртськои школы — К. Маркс, Г. Маркузе и др. Согласно диалектическому подходу каждая культурная ценность и норма недолговечные, уже с момента своего возникновения они обречены на гибель, и их развитие имеет несколько стадий:

• рост значимости и распространение;

• достижение определенной границы и начало конфликта;

• окончание существования, которое означает не просто исчезновение, а переход в новое качественное состояние.

Сторонники диалектического подхода не признают постепенного развития культуры по восходящей. Они считают, что развитие культуры происходит прыжками с частыми переходами от однородности до разнородности, от высоких образцов - к примитивным и наоборот.