Социология

Культурные отличия могут превратиться на разногласии. Тогда возникает культурный конфликт. Примером культурного конфликта является аномия — нарушение культурного единства общества, которое возникает за недостатком четко установленных социальных норм. Как известно, термин«аномия» был внедрен в 90-те года ХИХ ст. Э. Дюркгеймом и означал распад крепкой системы моральных ценностей. Рост в то время преступности, количества самоубийств, разводов было следствием краха той части культурного единства, которое касалось культурных и семейных ценностей.

Материалы многочисленных социологических исследований культуры дают возможность отстранить разногласия, осуществить реальное программирование социально-культурных процессов. В Украине разрабатываются такие программы, как «Молодежь и досуги», «Комплексная программа эстетичного воспитания населения Украины», «Модернизация культурно-развлекательной сети». Итак, социология оказывает содействие культурным преобразованиям общества.

Культурные изменения в материальной и духовной сферах предопределяют перестройку других сфер жизнедеятельности общества. Так, появление сельскохозяйственных и промышленных технологий не только згуртувуе, а и спричинюе, на мысль Н. Смелзера, глубокие изменения в сферах:

 политической - от простых племенних или сельских властных систем к сложным системам избирательного права, политических партий, представительной и гражданской бюрократии;

 образования - снижение безграмотности и воспитание экономически продуктивных привычек и умений;

 религиозной - обособление религии от образования, начало изменений традиционных верований;

 семейной - прекращение образования родственных и клановых объединений;

 стратификации - усиление географической и социальной мобильности, которое привело к распаду фиксированных, жестко приписываемых иерархических систем.

Тем не менее, за У. Огборном, действует закон культуного отставание, согласно которому изменения в материальной культуре происходят быстрее чем в нематериальной. Нарушение равновесия в развитии культуры способствует к социальной дезорганизации, конфликтам и т.п..

В социологической науке существует несколько теорий объяснения характера и движущих сил развития культуры общества. Так, основными пр инципами теории эволюционного развития культуры есть постоянное изменение культурных элементов и культурных комплексов к их полному преобразованию. При этом изменения происходят от простого до сложного, от однородного до разнородного. Преобразование культурных комплексов в социальных институтах ведет к тому, что со временем изменяется культурное содержание институтов, а также их признака и функции, которые обязательно предопределяет изменения в социальной структуре общества.