Социология

Однозначное толкование культуры невозможное, так как она пронизывает все сферы жизнедеятельности общества, приобретая разных оттенков. Нет другого термина в социологии, котрий бы так часто употреблялся и был таким значащим, как культура. Еще в начале столетия Э. Тайлор определил культуру (цивилизацию) как комплекс знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком-членом су-

спильства.

Понятие «культура» и «цивилизация» Э. Тайлор употреблял как синонимы. Тем не менее со временем четко оказались «язвы» цивилизации — термоядерное и биологическое оружие, экологические кризисы, Чернобыльская катастрофа, урбанизация с ее крайнощами, наркомания и т.п.. Все, что в цивилизации направленное против человека, ее жизнь, физической и морального здоровья, не может образовывать культуру. К ней принадлежит лишь то, что имеет умные основы.

Н. Смелзер определяет культуру как систему ценностей, представлений о миру и правилах поведения, одинаковые для людей, объединенных определенным образом жизни. При этом он подчеркивает, что культура создается людьми и что культуры учатся. Итак, она должны воссоздаваться каждым поколением и передаваться от предыдущего поколения к следующему.

О. Якуба считает, что культура является качественной характеристикой отдельных индивидов, сообществ, общества в целом, она воссоздает меру их прогресса, господство над силами природы и собственными социальными связями и отношениями.

Н. Черниш подчеркивает, что культура — это сложное динамическое образование, которое имеет социальную природу и находит свое выражение в социальных отношениях, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение материальных предметов, распространение средств действий, идей, ценностных представлений, которые обеспечивают взаимодействие и взаимопонимание в разных социальных ситуациях.

«Философская энциклопедия» (1983 г.) дает, по нашему мнению, найзмистовнише определение культуры как специфического способа организации и развития человеческой жизнедеятельности, отображенного в продуктах материальной и духовной работы, в системе социальных норм и установок, в духовных ценностях.

Итак, ныне фиксируются три основных сферы проявления человеческой культуры — отношение людей к природе, отношение людей один до одного и отношение человека к самой себе.

Как сложное и многогранное явление культура изучается многими науками. Политология изучает политическую культуру, экономика - культуру производственной деятельности, работы и т.п.. Социология имеет свой объект и предмет изучения (см. рис.). Ее интересует культура как система явлений, процессов, отношений, что является результатом социального взаимодействия и качественно отличает человека от другого живого мира; культура как социальный механизм взаимодействия личностей, социальных групп и общества с окружающей средой, механизм, который помогает им сосуществовать, сохранять свою целостность, присущие им ценности, убеждение, традиции, нормы поведения, образ жизни.