Социология

Необходимой предпосылкой социальной интеграции и стабильности общества есть наличие общеобщественной системы ценностей — общего языка, общих идеалов, моральных норм, верований и т.п.. Их інтеріоризація (усвоение) обеспечивает интеграцию личности в социальную систему, а итак, является первейшим условием нормального функционирования общества.

Конкретным механизмом, который обеспечивает социальный порядок, интеграцию, стойкость и стабильность общества, его воспроизведение, есть социальные институты.

Как проблема социологического изучения социальные институты ведут начало со времени становления социологии как самостоятельной науки.

Еще Г. Спенсер развитие регулятивной системы общества объединяло с развитием социальных институтов. Он считал, что социальные институты («учреждения») есть составными частями каркаса социума и возникают в результате процесса дифференциации общества.

Э. Дюркгейм толковал природу социальных институтов в контексте целостности общества. Общество, по его мнению, является органической целостностью, которая состоит из отдельных групп и институтов, каждый из которых сыграет свою функциональную роль. И главная задача науки об обществе - открыть, каким образом явились учреждения - политические, юридические, моральные, экономические, религиозные и т.п., какие причины породили их, каким жизненным нуждам они отвечают.

Отечественный социолог дореволюционных пор М. Ковалевський выделяет общественные и политические институты (учреждения), сравнительная история которых, по его мнению, собственно, и является предметом социологии.

Выдающийся российско-американский социолог П. Сорокин, вы-

вчаючи социальные институты, классифицировал их, анализировал их функции в системе социального взаимодействия общества и рассматривал эти институты как механизмы социального тестирования, селекции и распределения индивидов в обществе.

Социальные институты становятся центральным понятием социологии для современного американского социолога Р. Парсонса, а самую социологию он определяет как науку об институтах. В его толковании институты являются образцами, которые очерчивают фундаментальное содержание поведения, которого мы имеем прав о ожидать от лиц, которые выполняют важные относительно структуры роли в системе общества.