Социология

Основой всех социальных отношений и процессов, за этой теорией, есть обмен разными типами деятельности, а движущим мотивом человеческой деятельности - получение выгоды.

Г. Гарфинкель является автором теории етнометодологии, согласно которой поведение людей в процессе общения определяется исторически детерминированными правилами и понятиями. Авторы этой теории стараются превратить методы етнологии и социальной антропологии в общую методологию социологической науки, а предметом этой методологии считают процедуры интерпретации, скрытые, неосознанные, нерефлексовани механизмы социальных коммуникаций между людьми. Е. Гоффман, отмечая, что жизнь подобный театру, описывает взаимодействие людей в сроках «менеджмента впечатлений». Согласно его теории люди, будто актеры на сцене, сознательно берут на себя роли, которые помогают им справить надлежащее впечатление и влияние на другие.

Дж. Мид, Г. Блумер и другие представители теории символического интеракционизму думают, что взаимодействие людей, их общение предопределяется тем значением, которого люди предоставляют материальным вещам и разным внешним проявлениям поведения. Это могут быть разные предметы, слова, поступки, мимика, жесты и т.п.. Т.е. люди реагируют не на самые внешние стимулы, а на то символическое значение, которого самые они предоставляют этим стимулам. Символический интеракционизм трактует общество как продуцирования и изменения значений в процессе их интерпретации участниками социальной ситуации.

Представители макросоциологии признают значимость человеческого взаимодействия для понимания общества, но, по их мнению, это взаимодействие обусловлено общей природой общества и той его структурой, которая характеризует общество как целостную социальную систему, как социальный организм. Таких взглядов соблюдали, в частности, О. Конт и Г. Спенсер, для которых общество — это система взаимосвязанных и взаимозависимых частей, каждая из которых есть необходимой для существования целого. Такими были концепции Э. Дюркгейма, М. Вебера, К. Маркса, позднее Г. Парсонса, Р. Мертона, К. Девиса и других. Макросоциологическая ориентация в социологии преобладала к 20-х гг. XX ст., но уже в 30-те гг. в связи с широким развитием эмпирических исследований уступила местом микросоциологической.

Если сравнивать микро- и макросоциологические подходы, то в первом случае внимание зосереджуеться на человеческом поведении, и то, что происходит в обществе, объясняется индивидуальными или коллективными особенностями людей, а во второму - главное внимание обращается на самую социальную систему и ее составу, в частности на социальные учреждения общества (экономику, политику, религию, семью и др.).