Социология

Другие социологи (их большинство) причины поступательного развития общества ищут среди эндогенных (внутренних) факторов в самом обществе. Некоторые с ученых считают, что такими причинами являются социальные разногласия (конфликты) — это так называемая конфликтологична парадигма.

Другие усматривают их в единстве и борьбе противоположностей, которая имеет место во всех общественных сферах:

• экономической — разногласия между продуктивными силами и производственными отношениями;

• социально-политической — борьба классов-антагонистов;

• духовной — борьба противоположных идеологий.

Социологи-марксисты при этом прибавляют, что, поскольку разногласия существовали, существуют и будут существовать, то революционные изменения любого общества - неизбежании.

Соответственно разному пониманию причин общественного развития различаются и способы его осуществления. Одни социологи отдают предпочтение реформам, т.е. постепенным эволюционным изменениям, частичным усовершенствованием, которые не задевают основ общественного устройства, другие — социальным революциям, которые предусматривают наиболее радикальное немедленное изменение всех сфер жизнедеятельности общества и не обходятся без разрушений, насилия, уничтожение, кровопролитие. Тем не менее неэффективность революционного пути перестройки ныне уже не является сугубо теоретическим постулатом. Ошибочность этот путь доказан свыше семидесятилетним опытом всех стран бывшего СССР. Поэтому соотношение реформ и революции как движущих сил развития общества в современных условиях изменяется в пользу реформ.

Социальные реформы непосредственно задевают интересы людей, касаются проблем, связанных с материальным уровнем и способом их жизни, доступом к социальным благам, здоровьем и т.п..

Перестройка, которая осуществляется через комплексные реформы, растянутые во времени, и предусматривает кардинальные изменения социальных институтов, образа жизни, усовершенствование всех сфер жизнедеятельности общества, называется модернизацией.

Модернизация в социологическом понимании — это усовершенствование общества, которое делает его таким, что отвечает современным требованиям. Это отказ от старых форм и поиск новых. Другими словами, это означает направление общества на путь прогрессивного развития.

Различают органическую модернизацию, подготовленную всем ходом предыдущей эволюции самой этой страны, и неорганическую модернизацию, что является ответом на вызов внешних обстоятельств.

Примером органической модернизации есть переход Англии от феодализма до капитализма вследствие промышленной революции в XVIII ст., подъем американской индустрии в результате внедрения фордизма в п ервой половине XX ст. Примером неорганической, часто даже стихийной, модернизации есть общественные процессы, которые происходят ныне в Украине и других странах СНГ. Ясная вещь, что такой тип модернизации есть значительно проблемнишим и менее эффективным, чем первый.

В Украине нет традиций гражданского общества. Демократизация всех сфер жизнедеятельности общества наталкивается на неистовое сопротивление отжившей командно-административной системы и еще более сильной и инертнишои социально-культурной системы, которая отбивается на уровне бытового сознания и мировоззрения людей, на их образе жизни и ценностных ориентациях. Поэтому модель социальных превращений в Украине имеет характер рецидивной модернизации. За общей ориентации на регулированную рыночную экономику, демократическое и правовое государство, на развитие гражданского общества сохраняется опасность возвращения к авторитарной власти, распределительной экономике и политической нетерпимости. По мнению политологов В. Андрущенка, Н. Горлача, социальная защита населения и стабильность общества могут обеспечить лишь политика умных компромиссов, поиск путей гражданского мира и согласия, связанных с разрушением стариков нормативно-ценностных систем.