Социология

Итак, в основу образования разных социальные слои положены те позиции, которые их они имеют в обществе: власть, богатство, возможность (невозможность) присвоение.

Социальная структура современного общества включает большое количество социальных сообществ, прослоек, групп, которые можно типологизувати так:

• социально-классу — классы, социальные прослойки, социальные группы и слои;

• социально-профессиональные — коллективы производственные, учебные, военные;

• социально-демографические — семьи, молодежь;

• социально-территориальные — города, села, районы;

• социально-этнические — наций, народности, этносы.

Приведенную типологизацию можно углубить, указав, например, такие составу:

• высшая политическая элита;

• средние прослойки государственного и местного управления;

• низовые работники аппарата управления;

• ведущие хозяйственные руководители;

• низовые руководители;

• специалисте и служащие разных уровней;

• рабочие разных квалификаций;

• пенсионеры и инвалиды;

• ученике и студенты;

• деклассированные элементы и т.п..

Каждую из эти составляющие сформированы на основании общих интересов, которые всегда направлены на укрепления и сохранение положения конкретной социальной группы в социальной структуре су-

спильства. Эти социальные группы существовали и в структуре советского общества, но не о всех их упоминали.

Отечественная теория социальной структуры изучала только те слои, которые считала главными, такие ли, которые изучать было с какой-то точки зрения удобно. Чтобы исключить такой волюнтаризм, русский социолог Р. Ривкина предлагает другие правила изучения социальной структуры:

• изучать нужно все без исключения социальные прослойки су-

спильства;

• измерять их нужно с помощью одной мерки, одних критериев;

• критериев должны быть достаточно, чтобы они описывали каждую прослойку глубоко и исчерпывающе.

Инструментом, который дает возможность придерживаться этих правил, есть теория социальной стратификации.

Советское общество согласно принятой тогда доктрине состояло из двух классов (рабочий класс и колхозное крестьянство) и одного прослойки — интеллигенции. Взаимоотношения между этими классами должны были быть бесконфликтными, поскольку между ними якобы не существовало антагонистических разногласий. Эта концепция абсолютно не отвечала реальному состоянию вещей в советском обществе. Она оперировала фактически лишь одним критерием — отношениями собственности, попутно дополняя его критерием характера работы. Наличие власти, объемы и способы получения доходов совсем не брались к вниманию. Полностью игнорировалась неровность позиций разных групп, властвовало утопическое представление об одинаковых шансах социального продвижения для всех независимо от происхождения, национальности, партийности и т.п., канонизировалось понятие «гармонического единства» общественных интересов. Цель такой доктрины была понятной — припрятать реальную социальную структуру советского общества, реальные социальные разногласия в нем.