Социология

В начале ХХ ст. появились новые важные социологические концепции, которые оказывали содействие профессионализации социологии и подъему ее теоретического уровня. В этом есть определенная заслуга немецкого социолога Фердинанда Тьонниса (1855—1936), какой одним из первых сделал попытку создать в социологии единую систему понятий, подать эту науку как многоуровневую. Он различал чистую и прикладную социологию. Первая анализирует общество на этапе статики, вторая - динамики.

Ф. Тьоннис первым научно обосновал понятие «прикладная социология» и определил ее место в системе социологического знания. Ее методом, за Тьоннисом, есть понятийная аналогия, а сферой применения — история человечества. Итак, прикладная социология идентичная исторической социологии. Кроме нее, Тьоннис выделяет еще эмпирическую социологию (социографию), которая изучает современное состояние общества. Он является автором усесвитньовидомого социологического произведения «Сообщество и общество».

Исследование Тьонниса и Зиммеля оказывали содействие самоопределению и институциализации социологии. Они справили большое влияние на развитие социологической мысли, в частности на творчество Э. Дюркгейма и М. Вебера.

Со временем из критики индивидуально- и коллективно-психологических теорий выяснения сущности социальных явлений возникшая социально-психологическая теория, которая исходит из того, что индивидуальное сознание не является единым психологическим фактором общества. Существует еще и общественное сознание, но она может и должна объясняться социальными фактами.

Представителем этого направления есть выдающийся российско-американский социолог Питирим Сорокин (1889—1968), который концентрирует внимание на содержании социальных явлений, которые состоят из человеческих взаимодействий. В этих взаимодействиях ученый отличает людей (субъектов действий), мысли и нормы (значение действий) и предметы (материальные носители значений), с помощью которых значение действий выра жаются и переносятся. Человек с ее психикой, за Сорокиным, - это социальный продукт, поскольку ее сознание наполняется социальным содержанием - культурой.

Особый вид социологического знания представляет бихевиористична теория. Наиболее известным автором этой теории есть американский ученый Дж. Мид (1863—1931). В своей работе «Сознание, индивид и общество» он подает взаимодействие индивидов как процесс социализации. Взаимодействуя, люди учат воспринимать роли друг друга, т.е. согласовывать свое поведение с требованиями сообщества, к которому они принадлежат.