Домой Новости В чем заключается сущность принципа “социологизма” Емиля Дюркгейма?
Поиск по сайту
Социальное
Кто на сайте
Сейчас 4 гостей онлайн
Статистика

Социологический способ объяснения провозглашается Дюркгеймом единым правильным способом, который отбрасывает все другие способы или подчиняет их себе. Социология в результате выступает не только как специфическая наука о социальных фактах, но и как своего рода наука наук, призвана обновить и “социологизувати” разнообразнейший области знания: философию, гносеологию, логику, этику, историю, экономику и т.п..

Таким образом, признание социологии специфической наукой дополняется в “социологизме” своеобразным социологическим экспансионизмом (иногда определяется как “социологический империализм”). Социологию Дюркгейм воображал не просто как самостоятельную социальная науку среди других, а как “систему, корпус социальных наук”. В результате социология появляется не только как наука о социальных фактах, но и как философское учение.

Э.Дюркгейм писал своему последователю Ж.Дави: “Отойдя от философии, я стремлюсь к тому, чтобы к ней возвратиться, точнее, я все время возвращался к ней самой природой вопросов, с которыми сталкивался на своем пути”. Требование отделить социологию от философии в Дюркгейма была в значительной мере связанная с его отрицательным отношением к умозрительным спекуляциям в социальной науке, которые, по его мнению, только дискредитируют ее. Социология должна строиться на эмпирическом и рациональном методическом фундаменте.

В чем заключается сущность принципа “социологизма” Емиля Дюркгейма?

Представление Дюркгейма об основных разделах и областях социологии определенной мерой отбивает его взгляд на значение тех или других сфер социальной жизни. В соответствии с этими областями расположенный материал в Дюркгеймовому “Социологическому ежегоднику”, где социология делилась на три основных области: социальную морфологию, социальную физиологию и общую социологию.

Социальная морфология, подобно к анатомии, исследует “субстрат” общества, его структуру, материальную форму. В ее сферу входит изучение, во-первых, географической основы жизни народов в связи с социальной организацией; во-вторых, народонаселение, его численности, густоты, распределения по территории.

{J}