Социология

Анализируя конкретное капиталистическое общество середины ХИХ столетие в странах Западной Европы, Карл Маркс и Фридрих Енгельс особое внимание уделяли революции, которая была бы переходом от буржуазной до коммунистической общественно-экономической формации. Пролетарска за движущими силами такая революция имела бы социалистический характер. Если социальная революция буржуазии отменила господства феодалов, то революция пролетариата, одолевая буржуазию, закономерно ведет к установлению диктатуры пролетариата.

Подводя итоги обзора марксистского толкования общественного устройства, следует обратить внимание на историческую судьбу марксизма. “После продолжительного периода предубежденного игнорирования или, наоборот, абсолютизации Марксовои социологической теории, после ренессанса в самом деле научного интереса к ней в 60 и года сегодня среди подавляющего большинства социологов утвердило отношение к ней как к теоретически обоснованному, глубокого и даже изысканного аналитического подхода, пригодного для анализа любого общества (не только ранньо-буржуазного)”*.

“Визитной карточкой” развития социологии в Франции на границе столетий есть творчество выдающегося ученого Э.Дюркгейма (1858-1917), который предложил принцип “социологизма” в социальной науке, вокруг которого объединилась вся французская социологическая школа. Именно этот принцип отождествляется с методологией теоретического постижения социального мира, но, конечно, никак не охватывает всего многообразия теоретических построений Э.Дюркгейма и его коллег.

В отличие от предшественников, Э.Дюркгейм указывает на недопустимость объяснения социального через географическое, биологическое или психическое. Критикуя принцип редукционизму в социологии, он настаивает на признании особой социальной реальности, которая не сводится к феноменам низшего происхождения. “Социальное следует объяснять именно социальным”, — провозглашает ученый. Из признание особой специфики социальной реальности вытекает самостоятельность социологии как науки, ее нетождественность с жодною другой наукой, специфик а ее методологии и понятийного аппарата. Отсюда же и методологический принцип “социологизма”, согласно которому социальные факты должны объясняться другими социальными фактами.

{J}