Социология

Милитарные общества хронологически передуют возникновению обществ индустриального типа. Вообще же завоевание является главным источником формирования социальной структуры и классовых отличий. Завоеватели создают господствующий класс, а побежденные становятся рабами. Герберт Спенсер различал патриархальное рабство и массовое использование рабов в сельском хозяйстве и ремесле, которое связано с резким ухудшением положения рабив. “Початково, — пишет Спенсер, — рабочий физически, а иногда и умственно уступает тому, кто принуждает его работать. Потом развивается чувство гордости, которое укрепляет безделье. Вследствие прибавляется еще и третье чувство: бороться со врагом и дикими зверями считается единым занятием, достойным мужчин. Вот так три стимулы объединяются с целью утверждения отличий между правящим военным классом и подчиненным ему производственным классом”.

Милитарному типа общества, как видим в таблице, присущие сильная централизация власти и ее иерархическая структура. Вся жизнь подчинена жесткой дисциплине, даже церковь за своей структурой напоминает военное учреждение. Вполне естественно, что индивид в таком обществе полностью зависит от социальной системы.

Индустриальное общество характеризуется прежде всего тем, что власть в нем рассматривается как выражение воли отдельных индивидов. Главными видами хозяйствования является промышленность и торговля. Социально-политическая структура децентрализуется, становится более гибкой.

Социальная эволюция, за Спенсером, сопровождается постепенной трансформацией милитарного типа общества в индустриальное. Другу половину ХИХ столетие историки по обыкновению характеризуют как эпоху мирного и постепенного развития капитализма, называя ее “эпохой спокойной уверенности”. Идеологи разных направлений были уверены в том, что период решения международных проблем военными путями остался в прошлом. В отличие от многих исследователей, Спенсер не считает, что милитарни общества являются пройденным периодом, а сам милитаризм преодоленным. Он прогнозирует грандиозные военные конфликты в будущему, спасение от которых усматривает в глобальной “федерации высших наций, которая своей верховной властью может за претить войны между народами и остановить процесс развития варварства, который постоянно подрывает цивилизацию”.

{J}