Социология

Огюст Конт (1798-1857) — французский философ, один из основателей социологии и философии позитивизму. Родился в городке Монпельє, в семье чиновника, учился в лицее, после этого — в политехнической школе. С 1818 года — секретарь в Анри де Сен-Симона, с которым через несколько лет разрывает отношения. Основные работы: “Курс положительной философии” (1830-1842), “Система положительной политики” (1851-1854), “Субъективный синтез” (1856).

В понимании закономерностей развития природы и общества Огюст Конт отталкивался от анализа эволюции нашего знания, которое последовательно проходит три теоретических стадии:

а) теологическое, или фиктивное;

б) метафизическое, или абстрактное;

в) научное, или положительное.

Отсюда — три рода философий или общих систем взглядов на совокупность явлений, которые взаимно исключают одно одного. На первой — теологической — стадии человек объясняет мир и процессы вокруг него “прямым и постоянным действием сверхъестественных сил”.

На второй — метафизической — стадии они замищуються “абстрактными силами, разного рода абстракциями, воплощенными в разнообразных сущностях мира”.

На третий — положительной — стадии “человеческий ум, признав невозможность достичь абсолютных знаний, отказывается от решения вопроса о происхождении и назначении Вселенной, как и от познания внутренних причин явлений”, чтобы заниматься лишь “открытием, путем объединения раздумий и наблюдений действительных законов этих явлений, т.е. неизменных отношений последовательности и сходства между ними”.

Новая наука об обществе, проекте которой вынашивал О.Конт, должна была иметь положительный характер, т.е. рассматривать все вещи и явления как подчиненные неизменным законам природы, сведенным, по возможности, к наименьшему числу, и определяя невозможность познания так называемых первичных и конечных причин. К Конта, по его мнению, научными считались лишь явления астрономического физического, химического, биологического сорта. Поэтому единой недостаток, который необходимо было отстранить, чтобы завершить положительную систему — это научно обосновать общественные явления.